Вот уже не одно столетие искусствоведы ведут споры об эстетике и морали в эротическом искусстве. В зависимости от художника и его виденья мира, изображение нагого тела и полового акта может быть как и безобразным, так и прекрасным. Разное отношение к сексуальности и обнаженному телу отражают не просто художественные стили и эпохи, а различие мировозрений. Например, свободное отношение к наготе тела в культуре Африки совсем не похоже на трактовку обнаженного тела в христианской культуре. Но обнаженная натура - это всего лишь одна грань эротического искусства. И она почти неизвестна в эротической культуре Востока. Предметом основного интереса эротического искусства Японии, Китая и Индии является сам половой акт. Здесь нет христианского понятия греха, соблазна, искушения. Но непосредственность и яркость этих картин придает этому искусству особую невинность. Эротическое искусство Японии, Китая и Индии является одной из прекрасных страниц мирового искусства. Маркиз Франц фон Байрос родился в Загребе в 1866 в семье испанского дворянина. Он стал художником, выделяясь среди его современников для его соблазна и тонкого графического стиля. Он рисовал ряд эротических рисунков, изображая мирские красоты в заключении компромисса сексуальных позиций. Одна из его эротических сюит: «Erzahlungen vom Toilettentisch» («Рассказы от Туалетного столика») вызвала эпатажный шок и сделал Байроса известным. В 1911г. Мюнхенская полиция преследовала его из-за его иллюстраций и отправила его в ссылку из Германии. Он нарисовал приблизительно 2000 иллюстраций за свою недолгую жизнь, для книг, типа Данте «Divina Commedia».Его наследство - замечательная коллекция прекрасных, декадентско-эротических,но изящных шедевров. Его искусство - коктейль рококо утонченности, и остроумного, декадентского эротизма. Франц фон Байрос умер в Вене 3 апреля 1924. Не смотрите этот альбом в присутствии несовершеннолетних. Воздержитесь от просмотра, если эротическое содержание отрицательно сказывается на вашем душевном состоянии. Расчитываю на отсутствии пошлостей в комментариях.
Вот уже не одно столетие искусствоведы ведут споры об эстетике и морали в эротическом искусстве. В зависимости от художника и его виденья мира, изображение нагого тела и полового акта может быть как и безобразным, так и прекрасным. Разное отношение к сексуальности и обнаженному телу отражают не просто художественные стили и эпохи, а различие мировозрений. Например, свободное отношение к наготе тела в культуре Африки совсем не похоже на трактовку обнаженного тела в христианской культуре. Но обнаженная натура - это всего лишь одна грань эротического искусства. И она почти неизвестна в эротической культуре Востока. Предметом основного интереса эротического искусства Японии, Китая и Индии является сам половой акт. Здесь нет христианского понятия греха, соблазна, искушения. Но непосредственность и яркость этих картин придает этому искусству особую невинность. Эротическое искусство Японии, Китая и Индии является одной из прекрасных страниц мирового искусства.
