Известно, что победа, которую одержал Сципион Старший над Ганнибалом,
ознаменовала закат Карфагена и положила начало восхождению Рима на
вершину власти и могущества. Сципион Старший как полководец ни в чем не
уступает Александру Македонскому и Гаю Юлию Цезарю, а как человек,
пожалуй, даже выше их. Победив Ганнибала, он не потребовал его головы и
не разрушил Карфагена. Он не мстил убийцам своего отца, а один из них,
нумидийский царь Масинисса, стал его преданным другом. У него не было
предрассудков. Он любил тогда уже слабую Грецию и преклонялся перед ее
культурой, что было не к лицу римлянину его эпохи. Он мог получить
неограниченную власть над Римом, но не захотел власти.
Основной нитью моего повествования будет жизнь Сципиона, полководца,
которого современные исследователи называют более великим, чем Наполеон.
Книга написана несколько необычно. Дело в том, что я пишу не
политическую, экономическую или военную историю. Цель моя другая. Я хочу
восстановить духовную жизнь того времени, иными словами, хочу, чтобы
вновь встали живыми люди тех далеких веков, чтобы вновь зазвучали их
голоса. Мне хочется показать и самый Рим, тогда маленький городок с
кривыми немощеными улицами и неказистыми домами. Пусть по этим улочкам
пройдут перед читателем и великолепные триумфальные шествия, и печальные
похоронные процессии, и блестящие кортежи нарядных дам — все то, что
видел мой герой. ----------------
Английский военный историк и теоретик капитан Бэзил Генри Лиддел-Гарт,
будучи редактором энциклопедии «Британника» и вынужденно копаясь в
различных периодах военной истории, пришел к выводу, что решающие
результаты в какой бы то ни было кампании достигались только в том
случае, если действия полководцев были противоположны ожиданиям
противника, «непрямыми», как он их назвал. Его стратегия «долгого пути
вокруг», поиск верной военной доктрины исследуются в настоящей книге на
примере войн, кардинально повлиявших на развитие мировой истории. ----------------
История человечества – это история войн и завоеваний. Россия на
протяжении своей истории пережила фактически три мировых конфликта,
начиная с «эпохи Наполеоновских войн». Война, если вдуматься, по сути, отвратительное явление, когда гибнут не
только солдаты, но жертвами становятся и мирные жители. Война без
жестокости и разрушений не бывает. Обычно историк, даже описывая героизм
одной стороны, невольно указывает на преступления людей, воевавших на
стороне противника. Собственно, преступление на войне также обычное
явление. А в начале ХIХ столетия характерной чертой наполеоновской эпохи
стали войны народные и всеобщие, фактически, если говорить о масштабах,
это военное столкновение стало первой мировой войной, захватившей весь
европейский континент и даже вышедшей за его пределы. Войны
Средневековья ушли в прошлое – рыцарское поведение и благородство
поединков постепенно сменились уничтожением живой силы и населения
противника, так как ожесточение стало принимать всеобщий характер.
Именно об этой жестокой эпопее войн против Наполеона и пойдет речь в
предлагаемой книге. Целое военное десятилетие – с 1805 по 1815 гг. Да и
нельзя, осветив одно сражение или один год войны, составить
представление об этой эпохе в целом. Слишком сложное явление
представляла собой эпоха наполеоновских войн, а для России эпоха 1812
г., по сути, первая мировая война, хотя современники событий дали иное
название этому явлению. ----------------
Двести лет назад калейдоскоп стремительно развивающихся событий в
Европе привел Россию к войне с Францией, к войне, которую впоследствии
назовут Отечественной. Такая война взрывает жизнь. Она перетряхивает
понятия и представления, меняя традиционный уклад, уносит все привычное,
обыденное, избыточное, оставляя лишь жесткий каркас, остов жизни,
зачастую и его, калеча и ломая. Она оголяет не только ежедневное
бытование, но и внутренний человеческий облик. Тем не менее,
именно такие войны способны пробудить высочайший дух в человеке, в такие
войны совершаются подвиги самопожертвования. И героическое звучание
1812 года долгим эхом отдавалось в дальнейшей истории России, эхом,
напоминавшим о народном подвиге. В это эхо жадно вслушивались в
тяжкие годы испытаний уже следующего, ХХ века, черпая силу и надежду,
снова воюя и снова сокрушая врага. К нему прислушивались, стараясь
понять странности и несоответствия в политике и жизни того XIX века,
вызвавшего эту войну. О нем вспоминали, докапываясь до корней
декабрьского восстания 1825, когда русские офицеры вышли на Сенатскую
площадь. Эта война повлияла на всю историю России. Предлагаемая
вашему вниманию книга составлена из статей, опубликованные в журнале
«Знание-сила» в 2010–2012 годах и написанных учеными-историками. ----------------
Судьба мне дарит фантастические вещи. Она доводит меня до определенного
момента и говорит: «Здесь чуть правее, дерево обойди», — а я не вижу
дерева… Иду дальше, а она мне опять шепчет: «Здесь левее возьми, не надо
прямо — там стена, не стоит ее лбом прошибать», — а я не вижу эту
стену… Сейчас я уже знаю, что все, что случается в моей жизни, случается
не зря. Притом я убежден, что судьбу надо «готовить», воспитывая в себе
качества, за которые она потом будет оберегать тебя.
Известно, что победа, которую одержал Сципион Старший над Ганнибалом,
ознаменовала закат Карфагена и положила начало восхождению Рима на
вершину власти и могущества. Сципион Старший как полководец ни в чем не
уступает Александру Македонскому и Гаю Юлию Цезарю, а как человек,
пожалуй, даже выше их. Победив Ганнибала, он не потребовал его головы и
не разрушил Карфагена. Он не мстил убийцам своего отца, а один из них,
нумидийский царь Масинисса, стал его преданным другом. У него не было
предрассудков. Он любил тогда уже слабую Грецию и преклонялся перед ее
культурой, что было не к лицу римлянину его эпохи. Он мог получить
неограниченную власть над Римом, но не захотел власти.
Английский военный историк и теоретик капитан Бэзил Генри Лиддел-Гарт,
будучи редактором энциклопедии «Британника» и вынужденно копаясь в
различных периодах военной истории, пришел к выводу, что решающие
результаты в какой бы то ни было кампании достигались только в том
случае, если действия полководцев были противоположны ожиданиям
противника, «непрямыми», как он их назвал. Его стратегия «долгого пути
вокруг», поиск верной военной доктрины исследуются в настоящей книге на
примере войн, кардинально повлиявших на развитие мировой истории.
История человечества – это история войн и завоеваний. Россия на
протяжении своей истории пережила фактически три мировых конфликта,
начиная с «эпохи Наполеоновских войн». Война, если вдуматься, по сути, отвратительное явление, когда гибнут не
только солдаты, но жертвами становятся и мирные жители. Война без
жестокости и разрушений не бывает. Обычно историк, даже описывая героизм
одной стороны, невольно указывает на преступления людей, воевавших на
стороне противника. Собственно, преступление на войне также обычное
явление. А в начале ХIХ столетия характерной чертой наполеоновской эпохи
стали войны народные и всеобщие, фактически, если говорить о масштабах,
это военное столкновение стало первой мировой войной, захватившей весь
европейский континент и даже вышедшей за его пределы. Войны
Средневековья ушли в прошлое – рыцарское поведение и благородство
поединков постепенно сменились уничтожением живой силы и населения
противника, так как ожесточение стало принимать всеобщий характер.
Именно об этой жестокой эпопее войн против Наполеона и пойдет речь в
предлагаемой книге. Целое военное десятилетие – с 1805 по 1815 гг. Да и
нельзя, осветив одно сражение или один год войны, составить
представление об этой эпохе в целом. Слишком сложное явление
представляла собой эпоха наполеоновских войн, а для России эпоха 1812
г., по сути, первая мировая война, хотя современники событий дали иное
название этому явлению.
Двести лет назад калейдоскоп стремительно развивающихся событий в
Европе привел Россию к войне с Францией, к войне, которую впоследствии
назовут Отечественной. Такая война взрывает жизнь. Она перетряхивает
понятия и представления, меняя традиционный уклад, уносит все привычное,
обыденное, избыточное, оставляя лишь жесткий каркас, остов жизни,
зачастую и его, калеча и ломая. Она оголяет не только ежедневное
бытование, но и внутренний человеческий облик.
Судьба мне дарит фантастические вещи. Она доводит меня до определенного
момента и говорит: «Здесь чуть правее, дерево обойди», — а я не вижу
дерева… Иду дальше, а она мне опять шепчет: «Здесь левее возьми, не надо
прямо — там стена, не стоит ее лбом прошибать», — а я не вижу эту
стену… Сейчас я уже знаю, что все, что случается в моей жизни, случается
не зря. Притом я убежден, что судьбу надо «готовить», воспитывая в себе
качества, за которые она потом будет оберегать тебя. 