Альфонс
Ламартин (1790–1869) — французский поэт, писатель и политический
деятель. Слава Ламартина достигла апогея в 1847 году, когда он выпустил в
свет «Историю жирондистов», а по сути историю Французской революции.
«История» была издана впервые за несколько месяцев до начала Революции
1848 года, в ходе которой Ламартин возглавил Временное правительство
Второй республики. Впечатление от книги было громадным, так как она
написана на основании редких документов, к которым Ламартин имел доступ в
силу своего политического положения, а также его бесед с людьми —
свидетелями тех событий. «Я желал бы, чтобы будущая республика была
жирондистской, а не якобинской» — эти слова Ламартина прямо указывают на
его отношение к участникам революции. Недаром многие историки упрекали
его в том, что «История» носит субъективный характер, что он
сочувственно относится к жирондистам и даже к Робеспьеру, во многом
идеализирует их, при этом не скрывая своей ненависти к якобинцам. Именно
поэтому спустя пятнадцать лет, переиздавая свой труд, Ламартин
сопроводил текст послесловием, в котором попытался объясниться перед
читателями. И читать это так же интересно, как и саму «Историю». В книге воспроизведены редкие гравюры XIX века. ----------------- Размер 1,6 Mb Форматы - rtf, fb2, epub
Альфонс
Ламартин (1790–1869) — французский поэт, писатель и политический
деятель. Слава Ламартина достигла апогея в 1847 году, когда он выпустил в
свет «Историю жирондистов», а по сути историю Французской революции.
«История» была издана впервые за несколько месяцев до начала Революции
1848 года, в ходе которой Ламартин возглавил Временное правительство
Второй республики. Впечатление от книги было громадным, так как она
написана на основании редких документов, к которым Ламартин имел доступ в
силу своего политического положения, а также его бесед с людьми —
свидетелями тех событий. «Я желал бы, чтобы будущая республика была
жирондистской, а не якобинской» — эти слова Ламартина прямо указывают на
его отношение к участникам революции. Недаром многие историки упрекали
его в том, что «История» носит субъективный характер, что он
сочувственно относится к жирондистам и даже к Робеспьеру, во многом
идеализирует их, при этом не скрывая своей ненависти к якобинцам. Именно
поэтому спустя пятнадцать лет, переиздавая свой труд, Ламартин
сопроводил текст послесловием, в котором попытался объясниться перед
читателями. И читать это так же интересно, как и саму «Историю». ----------------- Размер 2,2 Mb Форматы - rtf, fb2, epub
Молодой афинянин Киний — один из товарищей Александра Македонского. Но даже опытным воинам иногда хочется покоя. Однако в родных Афинах Киния ждут не слава и почести, а позор и изгнание… Отныне
он — «солдат удачи», чье благосостояние и сама жизнь зависят от силы
его меча. Золото. Женщины. Власть. Военачальнику, служащему
могущественному тирану Ольвии, ни в чем не будет отказа. Но все меняется, когда Ольвия оказывается на пути войск непобедимого Александра. Кинию
предстоит нелегкий выбор: поднять оружие против того, кем он
восхищается, или пойти против того, кому он когда-то верно служил… ----------------- Размер 520 kb Форматы - rtf, fb2, epub
Тутанхамон. Юный, прекрасный повелитель Египта, унаследовавший престол после загадочной смерти «фараона-еретика» Эхнатона. Его считают ставленником высшего жречества. У него нет врагов… по крайней мере, так думают многие. Но супруга царя — не по возрасту умная, искушенная в интригах — уверена: ее мужу угрожает смертельная опасность. И очень скоро ее предчувствия начинают оправдываться, — во дворце фараона происходят жуткие и загадочные события. Во дворец призывают сыщика Рахотепа, не раз помогавшего легендарной царице Нефертити… ----------------- Размер 650 kb Форматы - rtf, fb2, epub
Гостомысл
(ум. ок. 860) - легендарный старейшина ильменских словен, с именем
которого в некоторых поздних списках летописей связывается сказание о
призвании Рюрика. По другим источникам, Гостомыслом, возможно, звали
одного из племенных вождей вендов (западных славян), который погиб в 844
году в сражениях против короля Людовика. Александр Майборода предлагает
собственную версию тех далеких лет, однако также основанную на ряде
письменных источников. 804 год. Начало эпохи викингов. Морские
разбойники даны вторгаются в земли словен. Словенский князь Буревой
вступает в борьбу, но терпит поражение и погибает. После смерти вождя
дружина не желает служить его преемнику, юному князю Гостомыслу, и он
остается без войска. Но вскоре Гостомыслу удается собрать новую дружину и
изгнать врагов из словенской земли. Это первая книга о легендарном князе и старейшине славян... ----------------- Размер 620 kb Форматы - rtf, fb2, epub
Альфонс
Ламартин (1790–1869) — французский поэт, писатель и политический
деятель. Слава Ламартина достигла апогея в 1847 году, когда он выпустил в
свет «Историю жирондистов», а по сути историю Французской революции.
«История» была издана впервые за несколько месяцев до начала Революции
1848 года, в ходе которой Ламартин возглавил Временное правительство
Второй республики. Впечатление от книги было громадным, так как она
написана на основании редких документов, к которым Ламартин имел доступ в
силу своего политического положения, а также его бесед с людьми —
свидетелями тех событий.
Альфонс
Ламартин (1790–1869) — французский поэт, писатель и политический
деятель. Слава Ламартина достигла апогея в 1847 году, когда он выпустил в
свет «Историю жирондистов», а по сути историю Французской революции.
«История» была издана впервые за несколько месяцев до начала Революции
1848 года, в ходе которой Ламартин возглавил Временное правительство
Второй республики. Впечатление от книги было громадным, так как она
написана на основании редких документов, к которым Ламартин имел доступ в
силу своего политического положения, а также его бесед с людьми —
свидетелями тех событий.
Молодой афинянин Киний — один из товарищей Александра Македонского. Но даже опытным воинам иногда хочется покоя.
Тутанхамон.
Гостомысл
(ум. ок. 860) - легендарный старейшина ильменских словен, с именем
которого в некоторых поздних списках летописей связывается сказание о
призвании Рюрика. По другим источникам, Гостомыслом, возможно, звали
одного из племенных вождей вендов (западных славян), который погиб в 844
году в сражениях против короля Людовика. Александр Майборода предлагает
собственную версию тех далеких лет, однако также основанную на ряде
письменных источников.