Александр Островский / Солженицын – прощание с мифом
18.01.2010, 21:56
Летом 1936 г. в учебную студию Юрия Александровича Завадского при Ростовском драматическом театре пришел молодой человек, который хотел стать актером. Его забраковали, найдя, что у него слишком слабый голос. Прошло время, и голос этого несостоявшегося актера загремел на всю страну. Eго смогли услышать в самых отдаленных уголках планеты. Это был голос Александра Исаевича Солженицына. Мне, как и многим другим, его фамилия стала известна в начале 1960-х, когда в печати появилась его повесть «Один день Ивана Денисовича». А затем мы жадно вслушивались в зарубежные радиоголоса, ловя строки знаменитого «Письма к съезду писателей», статьи – манифеста «Жить не по лжи», «Архипелага ГУЛАГ» и других его произведений, которые долгое время были нам недоступны. Не все разделял я во взглядах их автора. Но и для меня, и для многих моих современников голос А.И. Солженицына долгое время звучал как голос правды, а сам он представал в образе бесстрашного, бескомпромиссного ратоборца, отважившегося вступить в открытое сражение с той тоталитарной системой, покорными или непокорными, всё равно винтиками которой мы были. И вот, рухнули запреты. Книги А.И. Солженицына стали доступны каждому. Помню, с каким трепетом я открывал приобретенное в одном из книжных развалов «Малое собрание» его сочинений в семи томах . И не могу забыть того разочарования, с которым закрывал этот семитомник. Дело было не в литературных достоинствах тех произведений, с большинством из которых я познакомился впервые. С их страниц со мною говорил совсем не тот человек, каким до этого я представлял их автора. Возникло желание разобраться. Так появилась эта книга. Главная ее цель не в том, чтобы дать еще одно жизнеописание А.И. Солженицына. Ему посвящена огромная литература как в нашей стране, так и за рубежом. Достаточно указать на изданную в 1984 г. книгу Майкла Скэммела, равной которой по фактическому материалу пока нет. Подавляющее большинство биографических публикаций о А.И. Солженицыне написаны в жанре жития святых. Между тем такое представление о нем все более и более вступает в противоречие с мемуарами его современников, из числа которых можно назвать В.Е.Аллоя, Н.Бетелла, В.Н.Войновича, И.И.Зильберберга, О.В.Карлайл, А.И.Кондратовича, Л.З.Копелева, В.Я.Лакшина, В.Е.Максимова, М.В.Розанову, А.Д.Сахарова, В.Т.Шаламова и других. Прочитайте – только внимательно – собственные воспоминания писателя «Бодался теленок с дубом» (далее – «Теленок») и «Угодило зернышко промеж двух жерновов» (далее – «Зернышко»). Вдумайтесь в мемуарные свидетельства, рассыпанные по «Архипелагу ГУЛАГ», принизывающие автобиографическую поэму «Дороженька», мелькающие в интервью и других публичных выступлениях А.И. Солженицына, и вы сами увидите расхождение между сложившимся его образом и действительностью. Об этом же свидетельствуют и мемуары его первой жены Натальи Алексеевны Решетовской: и опубликованные ею воспоминания, и остающийся пока неопубликованным дневник. Очень многое могли бы рассказать нам дать архивы, а также архивы государственных учреждений, в первую очередь спецслужб как советских, так и зарубежных. Но они, к сожалению, пока остаются для исследователей почти недоступными. Тем ценнее для нас первые документальные публикации, важнейшей из которых на сегодняшний день является сборник документов «Кремлевский самосуд. Секретные документы Политбюро о писателе А.Солженицыне». Опираясь на эти и некоторые другие источники, попробуем проследить жизненный путь писателя и посмотреть, насколько сложившиеся представления о нем как о праведнике, пророке, отважном и бескомпромиссном борце с советской системой соответствуют действительности. ----------------------------------------------
"Скачайте всю книгу в нужном формате и читайте дальше"
Единственное, что может заставить меня усомниться в Солженицине - если ПЦ причислит его к рангу святых - это верный знак, что дело нечисто.)) Книга любопытная, но не вызывает доверия.))
